下章预告——
“我们诺多精灵最不能接受的就是骗婚和强娶！”——by某试图帮他的兄弟强娶最美精灵公主的正直黑发精灵
“‘婚姻’是一种非常古老的关系了，或许比你能想象到的还要早的多，早在一如的首生子女诞生于这个世界之前，婚姻作为一种灵魂伴侣之间的联系在维拉和迈雅间就已经是很平常的事情了。当维拉在中洲发现了精灵后，不知出于何种心态，我个人认为是源于对力量的盲目崇拜，这种关系也在精灵间普遍流传开来；至于人类最早的婚姻起源至今已不可考，一说是无独有偶，就像精灵向强大于他们的维拉学习了婚姻这种模式一样，人类最初的婚姻形式也是由模仿精灵而来。”
阿拉贡：“……您似乎对婚姻有什么不满，安东尼娅小姐？”
“那倒不完全是，从某种角度讲，婚姻的出现是一件非常合理的事情，对精灵和人类的成长及繁衍都有着其他关系不可取代的重要作用。”
阿拉贡张了张嘴：“……”
安东尼娅歪歪头，示意他有什么想法都可以说出来。
“我只是觉得……”阿拉贡选择着形容词，“您把结婚这件事看的太功利了些，婚姻难道不应该是两人因为彼此了解深爱而最终结合的美好事情吗？”
“这是再理想化不过的想法了，我也认为这是它最初时的意义，但别忽视最先建立起这种联系的人是谁，对于人类、精灵乃至维拉和迈雅来说，婚姻所代表的事情以及导致的后果可能完全不同。”
即使是被奉为刚铎第一智者的安东尼娅也无法说清爱情其中的玄妙，然而婚姻作为甜蜜爱情通常情况下的最终结果，却反而好像并不那么复杂，如果扒掉其表面浪漫的镀层，在罗迷莫斯眼里，婚姻本质上就是一种契约，但对不同的种族来说，这种契约的效力可谓天差地别。而罗迷莫斯认为很有趣的一点是，当一个种族的精神力量越强时，婚姻对他们的制约往往也越大。
比如说人类，这真的是个很有意思的种族，但不客气的说，他们中大部分人的灵魂都孱弱的可怜，完全依赖于肉/体而得以存活，如果肉/体毁灭，他们的灵魂便也彻底死亡。相对的，婚姻对人类来说真是太轻松的一件事了，他们的婚姻竟然可以完全基于肉/体结合达成，却又完全不受此束缚，就算两个人发生了肉/体关系，也不代表他们就一定缔结了婚姻，不仅如此，即使两个人结了婚，当他们对现有的婚姻感到厌倦时，也可以选择放弃这段关系，转而去寻找更新鲜的伴侣。以精灵和迈雅的标准来说，这可说是极不忠贞了，不过这也怪不了他们，对这些寿命短暂的生灵来说，很多人穷极一生大概也不会遇到他们的灵魂伴侣。
精灵，比起人类来说，他们的精神力量要强上不少，尽管他们的灵魂也和肉/体紧密相关，但在某些时候，精灵可以放弃身体，而他们的灵魂也不会因此消失，甚至有机会得到新的肉/体从而得到新生。对精灵来说，婚姻就是一件非常严肃的事了，如果没有遇到心仪的对象，那是宁可单身几千几万年也不会随便结婚的，而或许是因为他们有漫长的时间等待他们的真爱，绝大多数精灵一生中只会有一个伴侣，即使对方因故逝去，他们也鲜少移情别恋。对那些爱上了只有短暂生命人类的精灵来说，这是极不幸的。
而对于维拉和迈雅，肉/体对他们来说只是可有可无的装饰品，只要他们愿意，他们的灵魂随时可以脱离身体，而身体的外表也可以随他们自己喜欢进行改变，对这些本体即为灵魂的神明来说，物质几乎没有意义，能促使他们结婚的唯一原因就是精神上的互相吸引及契合，他们之间的结合自然也是完全的精神结合，所以一旦维拉或迈雅和另一人结为了夫妻，那他们之间联系的紧密深入是人类难以想象的，正如天空与星光、大地与树木、死亡与回忆、梦境与酣眠；同样因为此，这种契约一经缔结是不可能再分离开的，如果精灵在配偶过世后尚有重新选择的权力，而在诺多第一任至高王芬威真正做出这等“惊世骇俗”的事之前，这对维拉和迈雅而言简直不可想象。
先不说维拉和迈雅间通常情况下根本不存在另一半死亡的情况——即使形体被毁对他们来说想重塑也不是很难，但是对爱上了精灵的迈雅来说就不是这样了。
迈雅美丽安爱上了精灵王埃卢·庭葛，与之结合并诞下了一个女儿，看上去这似乎是件很幸福的事，但罗