就过火了点儿，说奴婢是‘勤慎奉公，清廉励操’、‘彰朝廷节爱之仁’、‘救黎庶饥寒之苦’，反正来来去去就是这些好意思。” “那要奴婢说呢，首辅是压根不觉得这是什么大事，就是瞧着奴婢好不容易给家乡做了桩实事，私心里想图个好彩头，于是便大笔一挥，成全了奴婢罢了。” “不料这些意思给外头那些居心叵测的人听去了，便非说这奖谕比前代九锡文还要有过之而无不及，还说奴婢让首辅歌功颂德，那就是要图谋不轨的先兆了。” “皇爷！奴婢可是冤枉极了！单说修建肃宁一事，这从头到尾，都是仰仗皇爷的恩典，首辅称颂奴婢，那都是看在皇爷的面儿上，皇爷要不下旨，奴婢自己哪儿来的钱呢？” “虽则奴婢现在出去，倒也受得五拜三叩的礼，听人喊一句‘九千岁’，但旁人看着是敬着奴婢，实则跪的还是皇爷，奴婢要是离了皇爷，那就什么都不是了，奴婢又哪敢生出‘加九锡’的妄念呢？” “再说回这崔呈秀，是，崔呈秀的确认了奴婢为义父，但崔呈秀之所以会给奴婢当儿子，还不是因为他当两淮巡盐御史的时候，被高攀龙弹劾‘受银放盗’吗？后来查清了是污蔑，崔呈秀又官复原职，难道不是出自皇爷的恩旨吗？” “现在外头的人给奴婢的那些义子起外号，什么‘五虎’、‘五彪’、‘十孩儿’、‘四十孙’，听着是威风八面，可又有哪一个不是皇爷的‘天子门生’？” “这表面上，崔呈秀上疏是为了给奴婢颂德表彰，实际上啊，还是为了跟户部尚书李起元争论要不要蠲免商税的事情。” “他把奴婢搬出来呢，是因为前两年奴婢把内府的各项钱粮给减免了，崔呈秀是拉大旗作虎皮，他想把商税停了，又不敢直接跟皇爷说，所以就来了这么一出，也不知是奸人作祟还是怎么的，就闹了这么一场误会……” 那双手兀地停了下来，文华殿殿内顿时陷入了一片寂静。 “怪了。” 白皙的腕子收到胸前，赫然一团绘蟠龙圆补点缀于玄色衣身之上，饰以青色缘边的宽松大袖一动一摆，衣随身转，便露出后背的绣双龙方补来。 龙纹前一后二，正是“前圆抱阳以象乾，后方负阴以象坤”的好意头。 “崔呈秀为何不敢直接跟朕说他想停了商税？朕去年才将他升了工部右侍郎，他现在又负责重修三大殿，这税收上的事情，他有什么不敢说的？” “朕记得啊，就上个月，刚过完了年，崔呈秀就上了个条陈说钱粮匮乏，要各地尽数起解税契银两，那会儿也没见他在这上头支吾着了，怎么没过几天，他就变得连气儿都不敢出一声了？” 魏忠贤的视线在跟前的金砖面儿上顿了一顿，眼观鼻鼻观心地慢慢直起了腰来。 一双朱缘黄结的玄色鞋履正静静地抵在他脑门前的那道砖缝上，掖在鞋履里头的，是一尘不染的足衣白袜。 视线再往上移，便是饰着八十一道五彩龙纹的缘边，缘边是热闹熙攘的大镶大滚，领缘与袖缘共用龙纹四十五道，衣襟侧边与前后下摆共用龙纹三十六道，这便是“黄钟之数”的讲究。 从胸前的双手延展及两肩，却是空空荡荡，不见日月二章纹，燕居服上不用日月，正是为了体现“向晦宴息”之意。 “因为李起元引用的都是神宗爷留下来的旧例，崔呈秀无故是不敢驳的，神宗爷当年开征的商税……咳，其实就是榷税……” “根据万历二十七年、万历二十八年定下来的规制，各省直抚理应按查境内关津扼要、水陆衝衢，从过往行商中依照取十征一的标准征抽商税。” “原来先帝爷登基的时候，在废除矿税的同时，把采榷也一并停了，但是到了去年，财政入不敷出，李起元提出要暂复榷税，皇爷当时是允了的，但崔呈秀觉得不妥，于是……” “哐”地一声，皇帝放下了手中的钻子，殿内一众宫人顿时齐刷刷地跪了一地。 “李起元引了神宗皇帝的旧例，那崔呈秀也可以引用先帝登基时的诏书啊，崔呈秀要觉得不妥，那去年十月，李起元第一次上疏要求复开商税的时候，他就应该反对了嘛。” “他那会儿黑不提白不提的，待这商税都复开几个月了，他才出来说商税流毒甚广，他这是安的什么心？” “合着朕是苛民虐民，不知民生艰难，满朝文武，就他一人是爱民护民了？他要唱昏君贤臣的戏码，朕可不陪他演。” 魏忠贤一敛视线，只见皇帝一手叉腰，另一只手正伸出两根手指，有意无意地把玩着腰间素带上的龙纹玉带銙片，玉带銙片共有九片，四片在前，五片在后，皇帝把玩的正是位于腰侧前的那一片。 其实这个动作实在是有些奇怪，众所周知，皇帝身穿的这套燕弁冠服是嘉靖七年时，明世宗与张璁参考古人所服之“玄端深衣”而特别创制的一套燕居法服，以体现“敬微慎独”之意。 而所谓“君子慎独”，即指君子在闲居独处中亦谨慎不苟，皇帝现在的这个动作，实在是有违明世宗创制燕弁服的初衷。 “崔呈秀断无此意，他之所以没有在去年十月就上疏反对，是因为当时，朝野都在议论孙承宗乞归之事……” 皇帝立刻“嗳”了一声，抬起那只把玩玉带銙片的手，阻止了魏忠贤的辩解，“说商税就说商税，怎么又扯到孙承宗身上去了？” 魏忠贤闭上了嘴，弯下腰去，朝皇帝默不作声地磕了一个头。 当今大明天子，也就是