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第二百七十七章 烟与镜(三十)(1 / 2)

狼人(ereolf)这个词来自于昂格鲁萨克森语,er意思是「人」,olf意思为「狼」,之所以将人放在狼的前面是因为狼人的变形过程是由人至狼。而阿尼玛格斯(ani)则强调从动物变至人,所以动物(anil)放在了巫师()的前面。

不过在非昂格鲁萨克森语系里,狼人被称为lyoon」,ioloy是生物学,研究生物的结构、功能和发展规律,而heralis是草药医学,庞弗雷夫人用的药不少都是草药。」波莫纳回答「草药是从植物中提取有用的成分,比如秘鲁巫师用酒萃取黑藤中的某种成分,与森林形成「脐带关系」,甚至如果是麻瓜明白怎么寻找和制作这些具有魔力的材料,他们也可以制作草药,只是效果没有巫师们那么好,而魔药非常看重巫师的操作,甚至一些没有魔法属性的材料,经过他们的手也会有魔力。」

纳威点了点头。

「以前要寻找那些具有魔力的材料很困难,如果有必要,巫师会用魔咒爬上高山收集凤凰的眼泪,不过因为国际贸易,你可以在商店里轻易买到……」

「凤凰眼泪?」斯卡曼德问。

他明显是故意的,波莫纳却不打算搭理他,接着和纳威说「就像魔杖,以前需要巫师去森林里自己去找,有时会遇到非常危险的食肉植物和危险的动物,你要知道怎么击退它们,而且一个森林里树木虽然多,适合做魔杖的树却很少,当做草药的时候需要对选材设立标准,草药制作者的魔力不能弥补药材的先天不足。」

「也就是说,是你更依赖植物,而不是植物依赖你。」斯卡曼德对纳威说「也不是不依赖你,而是依赖你平日对它们的照顾。」

「我们将植物和动物照顾好,它们健康了,能提供给我们的魔法材料质量也就越好,你的火龙奶酪还在吗?」波莫纳问。

「在。」纳威将礼物从上衣口袋里拿了出来。

「如果是普通的奶酪,你放在口袋里早就化了,纳威。」波莫纳说「幸好是火龙奶酪,你可以吃了它,也可以用它来制作草药,但在《龙血的21种用法》中即便提起了龙血可以当清洗剂,并不会有人真的拿龙血来打扫家务。」

「换句话说,你要等到以后操作熟练了才能用它来制作草药。」斯卡曼德说「动物的油脂也可以用来提取植物中的成分。」

纳威盯着他手里的火龙奶酪若有所思。

「你的护树罗锅呢?」波莫纳问斯卡曼德。

「对不起,你说什么?」斯卡曼德像耳聋了一样问。

她也是随口一问,并没有那么想知道那个护树罗锅去哪儿了,在喝茶的时候她不禁在想,为什么阿不思一定要写龙血当清洗剂凑足21种使用办法,20条有什么问题么?

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《高级魔药制作》是卡斯特罗布舍毕业的利巴修·波拉奇写的,草药和魔药的分别严格来说很难分辨,有些魔药也会和草药一样涂在体表,比如防火药膏,涂在身上就不用害怕火焰灼伤了。理论上草药更注重治疗,涂了烧伤药膏可以让伤口快速恢复。但也有些草药会有攻击力,黑藤水除了辅助摄神取念和夺魂咒,还会破坏大脑防御术,以这种强行破坏的方式破坏,那个人的脑子也基本上完了,不过它现在好像分为魔药了。

在地理大发现时代草药学家主要以发现新的植物为主,诸如腮囊草之类的功能和结构,通过著书立说留下自己的发现。到了波莫纳所处的时代,就已经开始向魔药靠近了,图茨的复生剂和返青剂就很好用。

波莫纳自己一般不去配置返青剂和复生剂,毕竟有昔日「高高在上」的魔药大师为「园艺师」干活,她只需要调整实验返青剂和复生剂在各种魔法植物上的比例就行了。

书到用时方恨少,现在她只有自己去配置魔药了。

提起离群索居的人,就不得不提起《魔药之书》的作者齐格蒙特·巴奇,在他所写的这本书第七章除了福灵剂的制作过程外,还记录了一个名叫eri的巫师的故事,他是他们家最小的一个,也是唯一一个巫师,出于对他奇怪力量的恐惧,他的家人将他赶出家门,eri在逃跑中跌入大海,被海浪冲到了赫梅特拉岛上。

21是7的倍数,阿不思是因为这样才填上了用龙血做清洗剂的那条吗?

西弗勒斯相信伏地魔是看了那本书后才决定制作7个魂器的。

舞会的音乐声又一次响起,年轻人们成双成对进入舞池,开始跳起了华尔兹。

这一次和阿伦贝格公爵的侄子跳舞的不是爱丽丝了,而是一位西班牙女贵族,爱丽丝正恼恨得瞪着他们。

是因为波

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