他要是不昏头，老老实实地按照太子爷的命令，体面地离开卫所，那至少还能保全性命。
可是就因为他自己犯贱，对此还不满意，还希冀着保住自己的世袭职位，以致于彻底惹怒了太子爷。
现在被交给刑部查处，只怕会生死两难啊！
刘忠被拖走之后，朱高煦当即取来了纸笔，书写着对新军制的构想。
卫所世袭制度必须废除！
刘忠只是这些卫所将领的一个缩影！
大明天下各大小卫所里面，还有成千上万个刘忠这等只会仗势欺人窝里横的庸才废物！
而这一切都源自于卫所军官世袭制度！
当年太祖朱元璋吸取先代屯田经验，创立的一种寓农于兵、守屯结合的建军制度——卫所制度。
兵农合一的军事制度下，军士三分守城，七分屯种，屯田士兵远多于作战士兵，极大的满足了生产需求。
卫所制建军初期颇有成效，以至于太祖曾豪气干云地说道：“吾养兵百万，不费百姓一粒粟！”
可让将士屯田无疑会极大地损伤军队的战斗力，大部分卫军都未曾接受过军事训练或者仅仅每日打一套广播体操，更多精力和时间用于农田之事。
而且军籍世袭，一处军户便是数百个家庭，老弱妇幼皆有之，作战能力极其低下，大明军队的作战能力逐渐羸弱自此而始。
太祖朱元璋当时正沉醉于自己的丰功伟绩，却从未想过卫所军户的生活之艰苦。
一旦被定为军户，则隶属世袭的军籍，想要除籍十分困难，除非丁尽户绝或天子亲免，是无法除军籍的。
而从原籍迁于明初九边重镇的卫所军户，本就提心吊胆，不时便会上阵作战，加之土地大多贫瘠，收成更是少的可怜，一时间逃兵甚多。
加之军户携妻儿老小同住卫所，屯田还要固定上交粮食，以达到养兵不耗国力的目的，而正军身死，又必须从该卫所军户中抽取壮丁补充，采用“根补”、“勾补”等方法，既扰民又扰官。
然后就是诸如刘忠之流的卫所世袭军官了，只会奴役压榨卫所将士，搜刮民脂民膏，导致卫所军制日益糜烂！
是时候该改一改了啊！