，但只要罡气场陷入了不稳定的状态，就几乎再无恢复正常的可能，就算是让神劲高手的身神重新附体，也只能尽可能拖延崩溃的时限。
正如一个内外交困、烂到了根子里的庞大帝国，在王朝末日即将来临的时刻，就算让开国皇帝重生到末代的身上，也无力回天，唯有等到整个国家覆灭，再进行重建一条道路可走。
然而，重建的艰难过程，又岂是那么容易承受得住的？在不稳定罡气场的逐渐侵蚀破坏下，被提升者的身体将会出现大量的细微损伤，难以复原。
实际上，就算是能够正常突破到罡劲层次的化劲天才，遭遇了这种强行提升的情况，绝大多数能保住性命已是幸运，再无前途可言。
当然，若是背后有着数不尽的天材地宝可以修补身体，以及六气境强者的亲自护持，也是可以消弥这种突破的后患的，从而将自家没什么天分的后辈强行推到罡劲
不再提这个难关的突破问题，却说由于接下来罡劲
这个罡劲
而在探查新诞生的罡气场的同时，赵青经过了多次测试，确认自己的体魄再度增强了两三成，并在纯使劲力的情况下，在破坏力上翻了两倍有余，已拥有了对抗普通神劲高手的能力。
根据她的推测，这样的变化，也许与自己身体时刻被“太阴真水”蕴养有所相关，算是初步进化生出了一种特殊的体质，因此有着比同等级要胜出一两筹的水平。
修到了这个阶段，赵青继续打磨了一个多月时间，却暂时遇上了难题，一下子无法迈过这个关槛。
要知，到了罡劲
并在经过一段漫长时间的滋养修复之后，将体内的这些器官逐渐返还原样，不再是身受重创的状态，恢复如初。
拥有这样的身体恢复力，正是突破到“神劲”的关键所在：通过脏腑的毁灭与重生，融合天地间的阴阳玄气，将其转化为一种奇异的生命体，从而诞生出“身体之神”。
显然，这个阶段的修行难度，远非是先前的关窍可以比拟的，算是劲力修习中的又一道难关。
像先前实力高强、拦阻赵青等人前往会稽城的那个吴国秘卫，拥有以一敌五的惊人实力，却也被挡在了罡劲
……
一时间没能勘破这个阶段的关窍，赵青也不气馁，而是重新将心思放在了炼气路线之上，推衍、完善了当初与逍遥子交手的“太玄十二劫”等招式，静极思动，离开了不老长春谷的范围。
先是使用“阴阳明玄大法”初步转化生出的“冲和之气”，帮萧远山完全消弥了佛门武学戾气的后患，然后转而向着吐蕃的方向行去，见到了在大轮寺内精修武学的鸠摩智。
同样替对方消弥了强练少林武功的后患，作为交换，赵青取走了密教宁玛派最为高深的神功“无上瑜伽密乘”，并很快领悟到了这门莲生所创绝学中的奥秘。
根据她的研究，此功是莲生推衍而出，理论上直指佛陀“无上正等正觉”之境的修持心灵之法，但同绝大多数佛教典籍一样，就是纯靠自悟，没有捷径可言。
从这个方面来看，钻研传说中由弥勒菩萨所述，被玄奘大师自天竺带回译出、目前仍流传于世、共计一百卷的《瑜伽师地论》，同为理论上可证得佛果的经文，被誉为“成佛说明书”的《瑜伽师地论》，在效果上说不定还比《无上瑜伽密乘》更好。
由于早就知晓佛家修行的这种情况，赵青也不失望，详细地研究了一番这门典籍中的内容，发觉其中有着灌顶的法门，可以助人开发、提升精神力与智慧。
除此之外，这门典籍中对她仍有价值的内容，也就没有多少了，反而与中原佛门的某些理论有些矛盾冲突之处。
至于密教的其他武功，赵青还特意找到了一门在低层次可以速成，但上限不高、后期鸡肋之极的“龙象般若功”，发觉这门武功实际上是通过一种相对粗糙的方式来用“智慧”来强行开发身体的潜力。
之所以称其为“粗糙”的“强行开发”，那是因为它实际上伴随着脑门凹陷的副作用，说是在提升“智慧”，其实却会降低大脑某一部分的活性，使人对宗教更加虔诚。
难怪在《神雕侠侣》的时代，此功成为了所谓“至高无上的护法神功”，的确是专门为护法开发出来的一门特殊武功。
不过，考虑到此功前几层的修练条件极低，下愚之人都可以借此修出四五流的内力，似乎可以作为专门培养军队的功法。
能有如此特殊的功效，不得不说，创造这门武功的密教高手确实是别出心裁，给了赵青一些相关的启发。
离开吐蕃之后，她到了这个时代最繁华的汴京逛了一逛，见识到了苏轼等历史名人，顺带着给原本会成为宋徽宗、导致靖康之耻的赵佶做了一番改造：
通过注入真气影响筋骨脉络的方式，让他在变成一个瘸子的同时，对手臂手指的控制能力大大增加，也算是做了一个交换，在让赵佶由于身体原因不能