才能考虑怎么对付他。
现在直接去刺激这位仙人，就等于帮木叶忍者的大忙了。
砂隐忍者没有这么傻。
而且吧，这位仙人正在保护川之都呢，惹恼了他，别说人家回头一个火遁仙术就能点着大半个川之都，就算是他直接离开，川之都就会在下一次的喷发中被焚毁的。
川之国大名能不能别这么缺心眼啊。
得到了木叶忍者和砂隐忍者的反馈，川之国大名也是大吃一惊，吓得手中的折扇都掉了，忙不迭的撤销了任务。
而且过了没几天，一直躲在安全的地下室内的大名，被属下们架着来到散发着硫磺臭味的海边，亲眼看到了太阳般耀眼夺目的仙人。
只一瞬间，大名就被征服了。
而接着大名就看到仙人大发神威，向上光剑横空，拦截了漫天的火雨，向前万车奔腾，摧毁了灭世的海啸。
川之国大名再也顾不得地面的肮脏，五体投地的拜服在海边，虔诚的奉上了自己的信仰。
子曰：唯上智与下愚不移。
川之国大名就是典型的上智，倒不是说他有多么的睿智，而是他的出身和接受的教育足够高。
大名拥有足够的见识和知识，两者结合后形成了足够的智慧，对忍界的绝大多数事情都看的明白。
因此他非常了解力量的重要性，对于邪教才会拥有如此大的警惕性，在发现的
但是当他了解到，这是一位真正的仙人，拥有媲美真神的力量存在，绝对不是他能够对付的伟大存在后，他也会毫不犹豫的拥抱上去。
更何况在产生崇拜的同时，大名就感受到了信仰反馈机制带来的勇气和温暖，将他的心填的满满的。
对于物质上完全不缺的大名来说，心灵的空虚总是难免的。
在继承了大名之位后，他就发现自己其实没有多少实权，充其量就是个川之都的城主。
偏偏这座城市太过繁荣，产生了过于巨大的利益，因此管理的工作全都被木叶村和砂隐村给瓜分了，甚至连雾隐村也能插一脚，就是没有他插手的份。
川之国大名实际上除了被动收钱，就只能窝在自己的庄园里，过着吃喝玩乐的生活。
让人羡慕的无聊生活过的久了，人也就麻木了，心也就空了。
人最缺什么，在获得满足后的反馈也就最强烈，而不同的人被满足的需求层级越高，反馈就越强大。
大名在感受到信仰反馈带来的充实后，立刻成为了最虔诚的信徒。
他在信仰方面的跃升速度，就像是突然蹦出来的一样，连宇智波悠都被吓了一跳。
等到宇智波悠循着信仰之线确认对面是大名后，心里更是惊诧莫名。
但很快，宇智波悠就发现，大名成为最虔诚者，好处不要太多了。
首先，大名作为川之国名义上的最高统治者，他天然的拥有极强的示范效应。
正所谓：上有所好，下必甚焉。
大名本人都成为了南方火灵之神的信徒，他手下的官员和民众自然会跟随着一起信，哪怕只是知道神名的浅信徒。
其次，川之国大名虽然是个没有实权的空架子，但这个架子也能成为信徒组织的基础，起码能节省十年的摸索时间。
最后，当大名原有的空架子借助信仰充实起来后，就能从另一个层面掌握国家政权，形成神权国家。
神权国家这种组织形式，缺乏内生的驱动力，在没有真神推动的世界，是非常落后的国家形态。
但即便是在蓝星，神权国家在执行力上也是颇有能力的，能够轻松的碾压分封建制的国家。
当神权国家背后真的有一位真神，并且是非常开明，眼界开阔的真神时，甚至能够成为超过中央集权制的帝国，毕竟神没有寿命的限制。
即便宇智波悠不是真正的神，但他自觉还是能够扮演好真神的，如此川之国就会成为非常符合开发忍界，发掘经营修仙资源的工具。
想到这里，宇智波悠就按捺住激动的心情，亲自对大名说道：“你的虔诚令我吃惊，鉴于你的虔诚，我将赐予你‘虔诚者’的称号。”
“虔诚者，伱是否愿意接受我的考验，以及诸多的任务？”
大名作为上位者，深知这是一个千载难逢的机会，虽然他不知道会有什么好处，但依然毫不犹豫的回答道：“我愿意，吾主，我愿意接受您的一切考验和任务。”
宇智波悠对他的敏锐和决断很欣赏，于是开口赞道：“非常好，如此我将赐予你管理信徒的权力。”
“现在，你要走到城市中，走到街道上，带领信徒颂念我的名，清理天灾造成的废墟，拯救受伤的信徒以及非信徒。”
所以宇智波悠将自己的马甲的名字告诉了他，并将现场编造的勇气有关的圣言告诉了他。
大名闻言大喜。