“是的，作为如此广袤土地上的日常的一环，他们一直进行着部落之间的争斗，他们并没有贪婪到给创世神话赋予其意义，他们仅仅是依照自己的感觉筑起了神话。”拉斯普京继续说道。
“确实，中南美的神话比起其他神话传说，时间顺序非常的混乱，有时候虽然意思相同，但是名称却不一样，而且他们对于时间的认识也比较特殊，虽然留下了相当的文献，但是要不产生矛盾的整理，非常的困难，因为其记载的不是诞生自人类智慧活动的事物，而是土地，现象，或者诞生自更大视角的事物。”玛修点头说道。
一般来说，人类世界流传的神话传说，基本上都是从人类的角度来记载神明的，但是中南美这边的神话不一样。
“不错，这边的人们不饲养大型家畜，不使用货车，不骑乘动物，只能认为他们虽然具备创造它们的知识，但是对于生活水准却没有丝毫提升的文明，对于人类的发展，他们好像当做了禁忌，不去实行。
另一方面他们对于天文学异常的关心，其精度在古代文明也是最高水平，他们对宇宙怀有强烈的兴趣和敬意，同时也心怀恐惧，那么为什么呢？答案很明显，因为他们的祖先是被来自宇宙的存在威胁过的受害者一方，他们从中南美的土地上了解到，世界因为来自宇宙的异物而毁灭的记忆，在阿兹特克神话里面，世界迎来了数次毁灭。
一共是五次，准确的说应该是四次，第五次就是阿兹特克神话的现在，尽管世界会被毁灭的神话众多，但是毁灭，再生，再次毁灭，再次再生，这种循环，只有阿兹特克神话才有这样的记载，阿兹特克，中南美有着明确的毁灭，再生的记忆，人们将其视作教训来认识。”
“原来如此，既然已经发生了多次，那么确实会学习，并且拟定对策，学习就是天文学，对策就是活祭。”特佩乌若有所思的点了点头。
“是的，在阿兹特克的文明里面，人们相信世界每52年就会毁灭一次，那是名为太阳历和祭祀历的两份历法的重叠之日，到那时，太阳会失去力量，世界会被黑暗吞没，这就是阿兹特克世界的毁灭。
而在这天夜里，阿兹特克的人民会在其首都特诺奇提特兰举行盛大的仪式，在明天不会到来的恐惧中，祈祷太阳的复活，阿兹特克的神官们接受人们的愿望和狂热，从祭品身上活生生的取出心脏，在祭坛献上，这样，太阳便会获得能够让世界继续下一个52年的活力，世界迎来了新生。
活祭既不是献给神的祭品，也不是支配民众的手段，而是让世界获得新生的祈愿。”